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泰國僑領林作謀根在泉州
来源:比干文化编委会  作者:比干文研  浏览:101 次    
            泰國僑領林作謀根在泉州
 
    旅居泰國的林氏宗親,相當一部份 祖籍廣東揭陽。他們之所以奮斗有成是 歷經苦辛打拼出來的。有許多家族是幾 代人簞路藍縷,艱苦創業,才打開局面 的。林作謀宗長就是典範。據《泰國西河 林氏族譜》载:作謀之祖父運敬,壯歲經 營糖業,運銷京津等地,不幸船運發生 意外,致血本耗盡。為了生計,他只身南 渡居束勢尖竹汶府,因不服水土,逝于 該地。運敬配張氏生三子:開蔚、開毅、 開極。
開極乃作謀之父,字禮中,生于清 光绪十三年(公元1887)。壯年往暹羅 謀生,艱苦奮斗,往返多次。配王氏生作 謀,繼配陳氏生二子:作信、作仁。公元 1955年9月,開極逝于泰國,享年六十 九,葬春府明慧山莊。 作謀諱傳話,號伯鴻,開極之長子, 生清宣统三年(公元1911)。少時家境 不裕,僅讀完初小就往汕頭依舅父學 商。十九歲時往暹尋父,奮志上進,由散 工而會計而副司理。1936年,淑配陳氏 來暹,有内助乃創鴻昌號,經苦心經營. 謀籌開拓,倚頓之資粒積,陶朱之業日 興,鴻昌號鴻圖大展,名聞遐邇。事業有 成之日,作謀與宗親來榮、维高、福添、 偉之、志昂、謨差等,倡議籌组宗親總會 于泰京。第二次世界大戰后,南洋各地 中華文化日趨式微。諸族賢藉追遠之 思,决意播仁風于海外,乃將建宗祠、修 族譜,列為宗親會之要務。來榮宗長首 倡購地建祠,宗人景從,推作謀任建祠 主任。作謀力辭未準,乃膺重任,以汕頭 林氏宗祠平面圖為藍本,并赴臺灣考 察,提方案經宗親總會諸賢達審議拍 板,宗祠圖纸定為兩厢且為兩層,命名 為“崇本堂”,采用臺灣琉璃瓦。動工之 后,作謀對鉅細事務,如招工備料、監建 等,均親躬力任,歷時八閱月,粗型已具,進行装修,歷一年順利落成。1970 年1月舉行揭幕晋主大典。
     赖宗親總會 諸同仁協力,泰國長官、僑團首领、社會 賢達、各地宗親,港、臺、檳城等地组團 賁臨,盛典之隆蔚為空前。宗祠富麗堂 皇,博得“東南亞之冠”的美譽。籌建宗 祠期間,適第四届理事會期滿,經改選, 來榮蟬聯理事長,作謀眾望攸歸,擢任 副理事長。 作謀宗長治家有方。他生五子三 女,均學業有進,事業有成。長子漢克, 體專畢業后在揭陽二中任教,1979年 往泰,現居香港。次子漢波赴美深造獲 碩士學位,返泰后掌管鴻昌屬下事業。 三子漠濤留美獲博士學位,在加州洛杉 磯開診所。四子漢光留美獲工科碩士學 位,返泰后任鴻昌建築有限公司經理。 五子漢彪留美獲工商管理學碩士學位, 返泰后任泰國石油機構財務長。長女燕 卿獲美國博士學位,現在伊利蓮大學任 教。次女秀卿獲美國工商管理學士學 位。三女淑芳獲美國密西根大學碩士學 位,現為朱大藥劑學教授。 作謀祖籍廣東省揭陽束林,但根在 福建泉州市霞州。莫嫌霞洲地處郊區, 在北宋乃宋九牧發祥地。據霞洲宗譜 载:晋安廿五世杞公,宋天聖進士,知康 州。生九子皆登第,俱知州,世稱“宋力 牧”(與唐九牧同榮)。杞公長子景淵,知 惠州,生一子名安,宋元符進士,配吴 氏,合葬晋江青濛左畔。生一子名松。送 字君實,葬晋江一都李北坑中,生二子: 良肱、良輔。良肱生克名、克禮。克名生 造、逢。造生瑞、禎。瑞生桂。桂生漢杰. 振翁、光保。振翁生則祖、榮祖。則祖號 華山,登進士第。時丁大全弄權,逐右相 董槐,朝政日非。公與太學生陳宜中等 六人上書直諫,極言丁大全之奸,被贬 邊州。士人憤恨不平,稱之為“六君子”。 公貶潮州后見國事日非,無意仕官,即 卜居潮陽之仙庭,生一子名三峰。三峰 生二子:靖山、维裔、梅崖。后裔播遷于 束林、桐坑、蛟龍、溪尾、束浦等地。靖山 乃作謀遠祖,歷玉田、迪毅、質軒、雍悦、 嘉勉、松庭、達川、毅叟、時若、文敏、章 國、仕科、有滿、植亮十四世而至運敬。 作謀家族的興旺是四代人持續奮斗一 百余年的结果。 懷祖德,溯源流,是中華民族傳統 的美德。當泰國林氏宗親回揭陽謁衽 時,尋根溯源,到泉州市霞洲來,朝謁衽 居地的宗祠,瞻仰宋九牧留下的碑刻及 宋九牧祖伋公的陵墓。 (田珍)
 
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