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三堡林氏初考
来源:比干文化编委会  作者:比干文研  浏览:108 次    

    在南安榕橋,有林姓聚族而居,一王坑頭,一曰三舍橋,一曰胭脂巷,三村二陌相連。前辈學者莊英才撰文稱:“武榮橋東濱;晋安衍派,族冠四鄰:居跨三村,阡陌連畛;追源溯本,修谱叙倫;承先啟后,祖德同伸;光昭萬三.惟仁是親。”
 

    坑頭林氏四世祖生于嘉靖工4年乙未(1535),卒于明萬歷24年丙申(1596),享年六十有二,葬宫仔后坐甲三奭。五世祖純江公,生明嘉靖43年甲子(1564),卒萬歷41年癸丑(1613),享年五十歲,葬宫仔后傍祖穴。從第四世起啓用字行:世虔文武成,宣昭先祖德。第十四世起采用三村共用字行:“世澤贻謀遠,論恩賜慶榮”。修譜時傳至“貽”字輩。
 

   三舍橋林氏一世祖炳公,二世祖煌公.三世祖榮高公。據宗譜载,一世、二世居安溪,榮高公才是三舍橋始祖。榮高公生二子:橋頭、楠橋,分長房、二房傅世。從第四世開始啟用字行:“賢和君子臣,文章資國本”。第十四世采用三村共用字行,修譜時傳至“貽”字輩。
 

   胭脂巷林氏一世祖懿恭公(𤆬芽公之四子),明成化年間(1465一1487)由漳浦縣廿八都西坑鄉,移居南安三十都荘邊鄉,即今鳳山坑。二世友月公生四子:長賓鳳,居高厝口下樹;次賓仲,后裔也居高厝口;三賓吾,居六都大泳;四賓祥,其孫心達,移居胭脂巷。第六世起啟用字行:“克振箕裘,瑞裕孫曾。”第十四世起采用三村共用字行,修譜時傳至“貽”字辈。
   

   坑頭、三舍橋、胭脂巷祖源,撰譜者稱:“三堡林姓者,皆出于九牧之派”。因此,三堡林堂號均為“九牧傳芳”。
   

    三堡林聯手修譜為抗戰期間甲申年(1944),主事者六人:世懷、世申(三舍橋林代表)、世興、澤升(坑頭林代表)、本生、世語(胭脂巷林代表)纂修張子卿,秉筆陳西獻。該譜有如下特點:一、有林世甲(筆者先父)精心繪制的列祖像,從太始祖比干公、受姓始祖堅公、禄公以至九牧祖2l幀;二、有唐李白贊,宋端明殿學士林英所撰譜序,莊英才(東路討賊軍某路司令莊文泉長子)所寫的譜贊。三、有温陵招鷗别館后人黄孫睦先生精心撰寫的序,該序近四千字,楷書,十分工整,附錄丁“九牧衍派閩賢事略”八則,如民族英雄林則徐之禁绝鴉片,林孝女默之救父兄出溺、明大學士葉向高母林太夫人之荆布井臼訓子成名、黄花崗烈士之一林覺民的英烈行為,皆躍然紙上,以啟迪后昆。
   

     三堡林從最先肇基者算起,迄今53。年,枝榮葉茂,人才輩出。它是旅新企業家、鋼鐵大王林文鴛的故鄉,也是“當代徐霞客”林束海的故鄉。迎接新世紀,三堡林將孕育出新秀。
               

       (林昌如  泉州市政協原文史委副主任)

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