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惠安水锦林初考
来源:比干文化编委会  作者:林少川 林文函  浏览:227 次    
    距惠安縣城不遠,有聚族而居的巨族一一水錦林。
    水錦林亦屬端州刺史派下貢元房。與莆田前埭一樣,前十世為葦公、恕公、逢公、可征公、永公、康公、寬公、賁公、國華公、需公。需公生三子,長子邦憲、列晋安27世。邦憲嗣子崗,字昆玉,配朱氏生鼎。鼎公字承之,配陳氏、繼配鄭氏生二子:長曰字,次日宇。宇公字伯壯.配朱氏生鎮節。鎮節公字居中,配王氏阿一子名幼能。幼能公字從周,生五子:坤、地、階、圻、垣。
    坤公(晋安33世),幼能長子,字秋二.號翼龍,白莆遷泉郡,寓居惠安束郊林家村。配霍氏生二子:禮忠、時朝。
    時朝生三子:果、回、賓。回公字思顏,生同祖。同祖字仕貴,配陳氏生書寶、書壽。
    書壽公(晋安37世),同祖次子,字孟疇,配張氏生四子:長均實,為陳林祖;次均賢;三均妙,移居峰尾;四均寶,移居晋江。
    均賢公(晋安38世),書壽公次子,字次聖,配王氏生五子:長茂清,移居林内,派衍前康、水管長箱尾、后厝、因厝等村。次茂華,三茂秀,四茂结,移居晋江。五茂實,派衍惠北樸珠、下珠。
    茂華公(晋安39世),均賢次子,明永樂三年出贅鎮安鋪外祖陳家。配陳氏生崇仕,妾生惟賢(居峰尾后山)、耀琛(為圭璧開基祖)。
    崇仕公(晋安4。世),茂華長子,移居前社新厝,因系始祖所居,俱稱水管,雅稱水錦。配孫氏,其后裔衍派如次:
    長子蒼伯為水錦長房,移居崎坑。生三子:旋璣(守祖居地),旋慶居茅埔,旋華居西邊。
    次子節,廪生。配駱氏、柯氏生五子:長汝政,移居上厝;次汝朝,官巡檢;三汝器,其孫會春,明嘉靖舉人,授新會令,遷产部主事;四子汝佩;五子汝淵。
    三子朝足,大廳房祖。
    水錦林氏人丁蕃衍,人文蔚起。明萬歷乙未科,林機登進士第,官吏部觀政。明萬歷辛卯、乙卯兩科,鳳儀、鳳翥兄弟中武舉人。入清,有繼詣、聯登、世昆、子規先后中舉人,皆光宗耀祖,揚九牧家聲。
    在當代,水錦林氏重視教育,故人才辈出,他們在本縣、在泉州市、在省會,為振興中華而奉獻力量。
                                                                                                (卞偉)
                      泉州莊任林氏源流
    莊任,座落在洛陽江畔,是歷史文化名城泉州束郊的一個村莊。定進該村,“西河衍派”、“九牧傳芳”的醒目大字區額即映入眼簾。這里聚族而居着禄公的后裔,而從這里播遷到港澳臺、星、馬、泰、菲的人數亦不少。這些年來,常有國内宗親以及海外華僑前來尋根問祖。因此,開展姓氏文化研究,探討莊任林氏源流與蕃衍播遷歷史,是很有意義的。
    追根溯源,莊任林氏開基祖遁齋公是明正德六年(1511)從漳州龍溪九都遷來的,至今將近500年。莊任與漳州龍溪九都宗親是“五百年前同一家”,這里珍藏的《林氏族譜》,就是歷史的見證。
    若再往上追溯,遁齋公則為晋安十七世九牧長房葦公之后裔,由此可上溯到入閩始祖禄公,直至太始祖比干公。
    從莊任《林氏族譜》看,對禄公至晋安十七世葦公的記載都很完整,而葦公以后記載如次:
    十八世祖恕公;十九世祖逢公;二十世祖可征公;廿一世祖需公;廿二世祖暮舜公;廿三世祖慶圖公;廿四世祖仲詢公;廿五世祖骘公;廿六世祖髦公。髦公之六世孫為士治公,再五傳為魁春公(晋安36世),明武舉人,為漳州府教授儒學,遂立籍龍溪縣,為龍溪一世祖。龍溪二世、三世、四世、五世、六世、七世皆在漳州。第八世為遁齋公,諱尊貴(列晋安43世),于明正德六年(1511)從漳州龍溪九都遷來泉州束門外三十八都莊任鄉,為莊任始祖。
    莊任一世(晉安43世)
    本族開基始祖遁齋公,諱尊貴,于明三正德六年(工5¨)從漳州龍溪九都遷來泉州東門外三十八都莊任鄉。公生于弘治六年(1493)三月十六日,卒于萬歷六年(1578)十月十七日,享年八十有六:妣張氏生于正德四年(工509)六月廿一日,卒于萬歷三十九年(1611)十月初三日。合葬在東岳羊角山,穴坐乾向巽。生三子:長諱魁直號美溪、次諱吉號處二、三諱盛號澄溪。士
    莊任二世(晉安44世)
     長柱:美溪公,諱魁直,遁齋公長子.妣許氏,合葬在惠安輞川海頭土名后郭鄉,生三子:長秀春、次惠春、三聯春:
    二柱:處士吉,遁齋公次子,遷居泉州新門外前墩村。
    三柱:盛公,遁齋公三子,夫人許氏.合葬在晋江四十四都螃蟹嶺外田橋:
    莊任三世(晉安45世)
    祖長房:秀春字時芳,石江其别號也:美溪公長子,生于明嘉靖三十年辛亥(1551)六月廿八日午時,卒于崇禎元三戈辰(1628)七月初四日辰時,享年七十有八。夫人蔡氏,生于嘉靖三十一年三子(1552)五月廿三日酉時,卒子天啟二年壬戌(1622)五月廿七日未時,享年二十有一。于崇禎元年戊辰(1628)十月二九日申時,合葬在惠安縣十八都霞留鄉莊厝山(后人稱林厝山)之原,負卯揖酉:原墓為壙藏,糖水灰築成,長3。3米、寬2.4米、高1.4米,分左右兩壙,各壙有平底圓頂球形盞五個,計十個,每個高4公分,圓直徑5公分。兩壙内都有余骸,右壙有用頁岩制成高77公分,寬36公分,厚4公分石板,正面刻有近1300個字的壙銘志。壙志未能隨瓷棺葬入墓内,另鑲于石碑上,立于林氏宗祠内。壙志記載當時之事最為確切,據此對莊任林氏族譜進行補充修訂。現附上石江公墓遷記事一文:
    石江公墓遷記事
    祖墓原于惠西霞留村莊厝山之麓,此基于1997年因福厦高速公路動用須遷移,經諸裔孫磋商,再向該村購地重建新墓,現遷葬原霞留村洋山下處,基地占用二百五十平方公尺,擇于1997(丁丑)年十月初三日遷移,改瓷棺安葬完竣,墓穴坐乾向巽兼亥已。
    諸裔繇立石謹記
    公元1997年11月26日立
    莊任四世(晉安46世)
    長房:中椿號瓊南公,石江長子,娶劉氏先卒。子五:長士炫、次士炳、三士立、四士蟆、五士炤、女一:適董。
    二房:中梧號瑞南公,石江次子,生于明萬歷四年丙子(1576)十一月初七日丑時,卒于清順治二年乙酉(1645)十二月初二日辰時。夫人陳氏生于萬歷五年丁丑(1577)六月十七日午時,卒于天啟六年丙寅(1626)十二月初四日辰時,至順治三年丙戌(1646)合葬在四十一都田内坑土名溪頭鄉,坐壬向丙兼亥
已。生子四:長士蝾、次士燫、三士熔、四
士恒、女二:一適俞、一許胡。
    三房:中檜號耀南公,石江三子,娶莊氏,子二:長士爛、次士煻。女三:一許莊元種,余兩不詳。
    四房:嗚奇號桐石奶名丑,石江四子,生于萬歷二十二年甲午(工594)二月十四日丑時,卒于順治十二年乙未(1655)三月十一日辰時,郡庠生。夫人曾氏生于萬歷二十五年丁酉(1597)八月十四日,卒于口年八月二十三日,曾氏生士灼;續娶王氏,生于口年口月,卒于口年正月初二日,王氏生士燮、士燝、士煒。公及曾氏合葬在惠邑山門坑土名鋪前鄉,穴坐酉向卯兼辛乙,王氏另葬在洋浦山,穴坐酉向卯兼辛乙。
    莊任五世(晉安47世)
    長房:士炫號節臺,中椿長子,娶陳氏。子一:缙奎;
    士炳號玉臺,中椿次子,娶莊氏。子二:缙觀、缙箕。
    士立號文臺,中椿三子,娶徐氏。
    士煐號榮臺,中椿四子,娶魏氏。
    士焻公,中椿五子。
    二房:士蝾中梧長子,娶楊氏。
    士烟中梧次子,娶莊氏。
    士熺中梧三子娶魏氏。
    士炬中梧四子,生于明萬歷三十八年庚戌(161O),卒于康熙七年戊申(1668)。夫人陳氏,生于崇禎十二年己卯(1636),卒于康熙四十七年戊子(1708)。至于雍正十三年乙卯(1735)合葬在本鄉山尾,穴坐未丑兼坤辰。生四:……拂石。
    三房:士爛,中檜長子,子名質甫:
    士煻號明坦,中檜次子。
    四房:士灼號爾拔,鳴奇長子。
    士燮號敦齋諱恭鳴奇次子,生于天啟二年壬戌 (1622),卒于清康熙四十七年戊子(1708)。夫人魏氏生于天啟六年丙寅(1626),卒于清康熙十二年癸王(1673)。合葬在三脚色南嶺頭,穴坐丁向癸。子二:長志嬌,次旋,邑膳生。
    士燝號哲齋字默(俗稱四房四),嗚奇三子,生于崇禎八年乙亥(1635),于康熙三十五年丙子(1696)。夫人魏氏,生于順治七年庚寅(1650)八月初八日辰時,卒于雍正十一年癸丑(1733)二月二十三日午時。于雍正十一年癸丑(1733)合葬在御袍嶺土名老鼠石頂,穴坐戌向辰兼乾巽,子六:長敏、次豪、三瑞軒、四捷軒、五胞、六夏朗。
    士煒字慎齋號謀軒,嗚奇四子,子一,名意。
    莊任六世(晉安48世)
    因篇幅有限,不能一一列舉,以下只將二房、三房、四房各述一支派為例。
    二房:拂石公,结臺之子,生于崇禎七年甲戌(1634),卒于康熙五十三年甲午(1714)。夫人生于崇禎十三年庚辰(1640),卒于康熙五十三年甲午(1714)。至雍正二年甲辰(1724)合葬在晋轄四十一都土名笏石鄉后花園埔右畔。子四:長學潜、次學朗、三學炎、四學号。
    三房:質甫公,士爛之子,覃恩赐贈修職郎,夫人何氏誥封何孺人。生子名簡啊。
    四房:夏朗公,士烯第六子,其子名字不詳。
    莊任七世(晉安49世)
    二房:學炎公,拂石公三子,公與夫人合葬在三脚色,生三子,第三子名廷士
    三房:簡士公,質甫之子,泉州府志林簡士傳载“林簡士字敬所、號敬亭,晋江人,入惠庠,雍正癸卯(1723)舉人。乾隆内辰(1736)進士。授國子監典籍。儉约自持,茹苦食淡,以纸為帳,懸木為幾。陶然自得。故事,生徒入監,各堂出結。有例金年可百余。簡士申于司業,祭酒。革除之。諸生感戴,而同官頗有异言。性,骯臟寡合,有相投契者輒留連不能去。尤好奕,剥啄竟日,為詩文亦高古無 韵。以老告歸,年近八十卒于家”。:清工周學曾等纂修的“晋江縣志”第17、18頁載:林簡士有《詩文集》一書;主任林氏族譜载有一篇“質甫公暨何孺人誥封文一一奉天承運,皇帝制曰……”,記述簡士父母之功德;在家鄉编专《尤船歌》一首,其主要内容是治國、齊家、修身、孝悌、貞烈。墓在本村山尾頭,穴坐艮坤兼寅申。每年清明節村人都前往掃祭,以示對先輩賢人之慕。簡上公编排輩份(字行)志學遷獻,家齊國治、文章昭世,孫貽子述”16字,以其父質甫定為“志”字輩。
    四房:夏朗之子,名字不詳,墓在色仔前村。
    莊任八世(略)
    莊任十二世以后,枝榮葉茂,人丁昌盛,現已超過三千人。
    1946年,前清進士、著名詩人林騷為莊任續编字行十六字:雲漢垂光,维德顯揚,永懷爾祖,山高海長。
    莊任海外僑胞和港澳同胞眾多。
    海外僑親非常關心桑梓,不忘家鄉“摇籃血迹”,熱心為家鄉的公益事業作出貢獻。早在80年代初,旅菲僑胞林承宗就率先捐建“莊任幼兒園”一座,捐資解决村民照明用電,贈送彩色電視機,并且捐建一座“喜雨亭”讓鄉人避雨。旅港林敏捷先生,捐資助教,設立教育基金會獎教獎學,并捐巨資新建“莊任老人會”會所一座,為家鄉公益福利事業作出奉獻。此外,旅馬僑胞林寶宗先生、臺胞林殊發先生等,也為家鄉公益貢獻力量。
    值得特別一提的是,莊任林氏與泉州各地宗親一樣,虔誠崇拜保存于民間的一幅太始祖比干公古畫像。據村中耆老回憶,前一輩時,比干公古畫像就在閩南泉州、晋江、南安、同安各地迎送供奉。莊任曾于1945年由晋江西濱迎比干公古畫像來莊任供奉,1946年古歷1O月25日,請泉州進士著名詩人林騷、知名人士林夢飛宗長(解放后任福建省政協副主席)主祭,演戲慶祝,舞獅
舞龍,盛况空前,并建一座石塔纪念,然后迎送往石獅蓮埭。后來,比千古畫像一直珍藏在南安内厝,最近“武榮殷比干文化研究會”建成“比干紀念堂”供奉,韓國佛心大師捐獻了巨資,本村旅馬華僑林寶宗也捐款為建紀念堂獻力。對此《比干文研》作丁報道。
    懷祖德,溯源流,是中華民族的美德。我們海内外廣大宗親在探討林姓源流的共同活動中,應更好地弘揚比干精神,為社會主義的兩個文明建設獻力。
   
比干文化编委会
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