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修家谱琐谈——从21篇冀州家谱《序》说起(上)

时间:2018-03-07 20:33:48 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

  冀州区冀州镇岳良村保存着距今131年的《冯氏宗谱》,南午村镇田村保存着距今104年的《陈氏家乘》。两部谱书,有21篇《序》,其中,《冯氏宗谱》10篇,《陈氏家乘》11篇。时间最早的写于宋宣和二年(1120年),距今(2018年)已经898年。最晚的写于民国三年(1914),距今(2018年)也已经104年。《序》的作者,均为社会贤达,还有进士、太学生、国家级高官。如“礼部侍郎”,相当于现在的副总理兼教育部、外交部部长;翰林院学士,从二品,相当于现在的社科院院长,等等。
  从这些《序》中的论说,可以清楚地得到“为什么要纂修家谱”的很好答案。
  何为家谱
  家谱,有若干称谓,如族谱、祖谱、宗谱、世谱、家乘,还有谱牒、会通谱、统宗谱、支谱、房谱,等等。皇帝的家谱称玉牒。
  家谱,都是形成书本的。
  把家谱中的世系表,绘画到布幔上,能够挂起来,称谓家堂。不称家谱。
  家谱,是一个家族世世代代的历史记载。它是我中华民族“三大文献”即国史(正史)、地志(地方志)、家谱的重要组成部分之一。
  纂修家谱,是我中华的重要传统文化之一。
  我国纂修家谱,起源于商、周(约公元前17 世纪至公元前256年),宋代(公元960年至1279年)后修谱之风渐渐兴盛。
  我国家谱,隋唐五代前为官修,隋唐五代后,渐由官修为私修,宋后至今,皆由民间私修。
  家谱内容,主体是一个家族的世系表和姓氏源流,先辈族人事迹和祖训家规是两大重要支撑。
  缘何纂修
  几千年来,我国人民纂修家谱延绵不息,为什么呢?纵览冀州两部百年前谱书的21篇《序》(以下以楷体字标出),有以下6个缘由。
  一、传承继续。众所周知,我国各地各个家族,基本上都是有家谱的。冀州两部家谱的《谱例》中都有几十年“续修”一次的要求、希望,冀州这两族100多年来,也都坚持30年左右“续修”一次。因此说,纂修家谱,是“遵古人之规”,是在传承、在继续。
  二、历史责任。纂修家谱,是社会历史赋予的不可或缺的责任。“国有史,地有志、家有谱”,是我中华几千年的优秀传统文化。国,是由千千万万个家组成的,所以,才称谓国家。没有千千万万的家谱,岂有国史?家谱,可以“补郡国之志”,是地方志和正史的有力支撑和佐证。
  冀州两部百年前谱书的《序》中云:“二世不修谱,即为下流人”“三世不修谱为不孝”。不修谱,“后世子孙之罪也”“岂理也哉!”
  三、明源知根。古人云,“木有根,水有源。谱谍身之本也。”“聚其骨肉以系其身心”。纂修家谱,才能“知祖也”,知“吾身之所由来。”“人而不知其祖之所出”“禽兽也”。要知“世之所出”“勿忘水源木本。”“寻流溯源”“报本追远”。
  古人说:“慎终追远,民德归厚矣。”慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人,家谱,就是最好的载体。(未完待续)

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作者:辛向党 来源:辛向党

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