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京口柳氏宗谱与宗训简述

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□ 徐 苏

任何一座城市的发展,人是最宝贵的财富和最重要的资源。柳氏家族是镇江名门望族,多年来人才辈出,为国家经济社会和文化发展作出了重要贡献。其中,联想集团创始人柳传志就是柳氏家族最杰出的代表之一。
一、镇江柳氏谱系简述
在刚刚举行的江苏发展大会上,联想集团的创始人柳传志深情地说,我祖上16代都在镇江,根在江苏。此言非虚,据柳预生等纂修的光绪十七年(1891年)《京江柳氏宗谱》和柳诒徵等纂修的民国37年(1948年)《京江柳氏宗谱》记载,柳传志这支柳氏的始祖是柳鲲。到柳传志是17代。
根据整理,柳氏直接谱系如下:一世柳鲲。二世柳淮,字脉枝,号月溪。三世柳方,字小溪。四世柳子泰,字承溪。五世柳映星,字薇垣。六世柳可法,字楷人。七世柳加蔚,字彬成,号浣亭。八世柳树德,字谓占,号敬修。九世柳廷献,字汝霖。十世柳溥仁,字泽均,国学生。十一世柳介和,字师惠,国学生。十二世柳祥发,字瑞图,国学生。十三世柳昕,字少云,国学生。十五世柳肇禄,原名柳禄保,字茀卿。十五世柳寿同,字文伟。十六世柳谷书。十七世柳传善,字伯禾,柳谷书长子。柳谷书有儿女四人,老大儿子叫柳传善,后改名柳传志,老二女儿叫柳传欣,老三儿子叫柳传明,老四女儿叫柳传扬。
柳鲲在乡里是一个德高望重的人物,曾作为“乡饮宾”,受到太守的称赞。“乡饮宾”与乡饮酒礼有关,乡饮酒礼是中国古代地方政府的一种重要官方礼仪活动,“其(乡饮)学宫行礼,以知县为主,选乡之年高有德、众所推服者一人为宾,其次一人为介,又其次为三宾、为众宾。”由此可见,在乡饮仪式上,“乡饮宾”全县只有一人,享有崇高声望。历届乡饮宾的姓名还会被载入地方史志。乡饮酒礼在明代以前规定每年举行一次。
六世柳可法是清代镇江的一个名学者。康熙八年(1669)中举。少与兄柳可荫同窗攻读,潜心著述。曾将《左传》编年体形式改为列传形式,分大小列国排列编纂,共编成《春秋左氏列传》100卷。笪重光、王际有等人对此举非常重视,纷纷为之作序。喜欢写诗,但不轻易示人,非知音者不得见。乐于助人。康熙十八年(1679)灾情严重,他捐款赈济,为乡里做了许多好事。
二、慈善家、刻书家柳昕
镇江柳氏十三世柳昕是清代镇江最著名的慈善家和刻书家。平生笃志为善,做过的好事不计其数。在清代镇江民办慈善事业的发展中,发挥了引领的作用,他没有把商业利润更多地转向产业,却大量用于兴办社会慈善事业。同治初年,他与陈茂才在大港等地创设保婴局,经营40年,活婴逾万。光绪年间,镇江多次灾荒,他协助镇江知府王仁堪赈济灾民,与弟柳恂倡助捐款,养活耕牛7000多头,不误春耕。乡里的许多慈善之举,都和柳昕分不开。义务植树的组织树艺垦荒局“在城内府署土地祠内,光绪三十一年(1905)鲍心增、柳昕创立……尽力振复,种树几二百万株……”济贫的组织启善堂粥厂“在城内千秋桥东,先是每届隆冬,于学源、柳昕等募资,散放米票,光绪十九年(1893)冬奇寒,冻莩日众,即于冬至日起,在新城邹家门,赁屋煮粥,每晚携送。继又令人肩荷至城内外散放……”保婴自乳局“在宝堰镇,光绪十九年(1893年)鲍上传、李慎儒、柳昕创办”……
在柳昕的带动下,绅士们纷纷赞助,使善举之风成为风尚。他又帮助地方上兴修水利,垦荒种树,创高地种宇法,使山民赖以获利。1900年,他在西城外新河街建同善堂,作为各义举的总汇之所,置办恒产,作为永久之计。他还在城乡各地办义塾十余所,创办了善化堂书局。与其弟柳恂一起,将赈济灾民的义举推向晋、鲁、陕等省,前后捐资超过了10万金。辛亥革命后,他还参与了救济旗民的事宜。
柳昕对镇江文化事业的最大善举是创办善化堂。光绪初年,为了弥补同善堂经费开支不足,他在镇江小西门浮桥西创办了善化堂书坊,积极从事刻书和售书业务。为提高书坊的声誉,柳昕从苏北江都招来了孙文清、孙菁城等一批善剞能手,又延请当地名学者孙庆甲、孙维琪父子充任书坊的校雠,还寻觅书法家周兰生等为善化堂充任书手。
善化堂是镇江刻书最多的书坊,主要以刻童蒙读物和医书居多。善化堂刻书在校刊上严格把关,刻书精品颇多,其中以万子昭撰《笔谏》10卷和《书经集传图序全书》6卷质量最好。善化堂不像一般书商急于求利,是质量优先。如所刻《史鉴节要便读》称:“甲辰秋本室重刊斯书,曾延明宿校勘,诚怒仍有舛讹,塾师检出务请详细函示本室,俾得纠正,庶不致遗误童蒙云。”
由于善化堂经营有方,书坊规模不断扩大,刊布益多,经销的古籍也多。成都中医学院附属医院妇科主任、著名中医王渭川教授就是善化堂的受益者。王渭川是丹徒人,十八岁跟镇江名中医袁桂生和何叶香学医,毕生致力于各科临床,尤擅内科和妇科,有较深造诣。在王渭川的心目中,那时的善化堂书坊与南京的李光明书坊齐名。她曾经回顾了在善化书局看书的经历。有一天,她去善化堂看清人姚止庵注的《素问经注节解》,此书对她正在学习的内容帮助很大,但因囊中羞涩,买不起,就捧着此书一直看到晚上,才恋恋不舍地将书交柜,说改日再议。过了几天,她厚着脸皮,又偷偷带了墨盒去。柜友一下子把整套书全拿来,后来发现她只顾埋头抄书,就问:“书要不要?我们要收书了。”她只好红着脸回答:“塾远愁过市,家贫梦买书。”柜友生了同情心,允许她借书阅读。后来,柜友的一个朋友父亲患严重的风湿性心脏病,她约请了自己的老师,把此人的风湿性心脏病看好了,柜友很感谢她,允许她到善化堂来到珍本书屋看书,并同意她借书一部,十日归还再换。后来,她悬壶开业,“还是常去善化堂翻书、借书、抄书,并以此为无上至乐”。
三、柳氏宗训宗诫传家风
《京江柳氏宗谱》中的《来止公宗训十条》和《楷人公宗诫十六条》,是柳氏宗族的家训。宗训中要求族人要爱国爱家,对父母讲孝道。兄弟、夫妇要和睦相处,诚信待人。要严教子孙,敦礼仪,务廉耻,务勤俭,积德行等,里面包含了许多中华民族优秀的文明基因,也成为柳传志这支宗派的传家法宝。
柳传志在2003年9月15日致父亲的悼词《怀念亲爱的父亲》中提到了父亲柳谷书的教诲:“一个人有两样东西谁也拿不走,一个是知识,一个是信誉。我只要求你做一个正直的公民。不论你将来是贫或富,也不论你将来职位高低,只要你是一个正直的人,你就是我的好儿子。”柳谷书担任过中华全国专利代理人协会第一、二届会长、中华全国律师协会理事、亚洲太平洋律师协会理事、亚太咨询(北京)有限公司名誉董事长等职务。他为中国知识产权制度的建立,特别是为我国专利代理制度的建立和发展作出过重要贡献,是最早主张中国建立专利制度的人士之一。柳传志也向父亲在天之灵陈述:“我们兄弟姐妹几个,工作性质不同,事业有大有小,但我们每个人挣的每一个铜板都是干干净净、清清白白,我们永远不敢忘记,我们是您的孩子!”对照一下,柳谷书对子女的教育和柳传志的表态与家谱中的家训是一脉相传的。
另外,宗谱中还记载,镇江的柳氏宗族是著名词人柳永的后裔:“盖自宋耆卿公始居润,厥后高宗南渡,兵火相仍,前此谱牒,荡焉无存。”“宋工部屯田员外郎耆卿公迁润,其后世居之。世系中断,前代无考。京岘山祖茔,公与月溪公居其末二冢,其上尚有五冢,生卒名字俱缺。”柳永作为始祖在谱中的传记里体现,谱中还说明柳永到柳鲲之间有一些资料缺失,无法进一步考证。著名学者柳诒徵的宗族之源也和柳传志的宗族之源同根,始祖都是柳鲲。

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作者:徐 苏 来源:金山网

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