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林南山世系扑朔迷离

时间:2014-09-09 23:46:06 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

关于金坑、钱坑、阳夏肇基袓林南山,目前看到的资料有五种:

(1)钱坑林氏族谱资料:揭西南山系为可征派下国华、需之后裔,传至天孚,天孚列30世(晋安林排辈) ,天孚生景懋、价懋,价懋传大塘君,大塘君列32世,宋进士,官大理寺评亊,生南山、靖山,南山列33世,名均正,字渭玉,自闽迁粤,居广东揭西棉湖,二世月溪,南山长子,三世心坦,永乐元年自棉湖移居钱坑南山为钱坑、阳夏始袓

(2)林氏族谱资料:昭列32世,名茹特,用名三子,配公主赵氏,生祟溢、祟政、祟德,祟德生翰学,翰学率四子南山、俊山、振在、北山 移居广东揭阳县,为广东揭阳县金坑、钱坑、阳夏之开基袓。

(3)闽、粤、台、琼林氏源流的”阙下林”:阳城林氏肇基袓,晋安林28世林应之三世孙先桂生用名,用名生茹泰、茹吉、茹持,茹吉为晋安林32世,字明夫,宋进士,授广东领考绩,宋室驸马,公主赵氏无出,夫人李氏生祟溢、祟政、祟德,称驸马房,祟德生翰学,翰学生壑涧、达浦随宋室入潮,创居揭阳之金坑乡

(4)   段茂时博客林天孚世系:晋安林氏30世袓天孚次子功,字价懋,价懋子大塘君林昭,字明夫,身为驸马,娶夫人李氏生祟溢、祟政、祟德,继娶夫人池氏生南山、峻山、靖山、北山祟德生翰学,翰学携子壑涧、达浦跋涉至揭邑霖田都西门外(现金坑乡)择地居之,创金林氏

(5)  走访揭西钱坑寨(作者【安静声音】): 林氏南山公偕侄(金坑林氏始祖)二人自福建上坑南迁入潮, 开始并非到钱坑落居,而是在棉湖!自棉湖移居乌石田心(现普宁蓬和)。永乐元年(1403)居钱坑乡焉。本族的一、二世,肯定是居于棉湖,第三世才开始定居钱坑阳夏。所以,南山公是钱阳开基始祖,第三世心坦公是钱坑开基创业祖。林南山是宋进士大理寺评事大塘君之子,《崇本堂奠基序》载:始祖南山公耻臣胡元,由因迁粤,族启钱阳。钱西敦祖派族谱载:南山公讳均正,字渭玉,评事公长子,系出福建上坑县旧家望族。南山墓园位于钱坑镇仙径山系的虎地山南坡、钱棉公路北侧,南山墓园墓道碑:宋进士大理寺评事大塘君之子,元处士钱阳开基始祖南山林公月溪公祠是一座三进二式的建筑其三山门楼肚上有崇本堂记。 

              五种资料扑朔迷离,有相同的,有不同的,有矛盾的,无法搞清楚,归纳有下面几个问题。

() 林南山到底是谁的儿子?
 
(1)(4)(5)林南山是九牧林苇裔,晋安林30世天孚曾孙。天孚生价懋价懋生大塘君() 大塘君()南山。

         (2)林南山是阙下阳城林氏裔,晋安林32世茹持曾孙。茹持生崇德,崇德生翰学,翰学生南山。(注:茹持可能是茹吉之误。)

         (3)林南山是阙下阳城林氏裔,晋安林32世茹吉曾孙。茹吉生崇德,崇德生翰学,翰学生南山。

() 大塘君是不是茹特(林昭)或茹吉(林昭)

         (2)(3)茹特或茹吉从辈份(晋安林32)、名昭、字明夫、宋进士、宋驸马都与大塘君相同,应是同一个人,但大塘君的祖系与茹特或茹吉的祖系又完全不同,不应是同一个人,此矛盾无从破解。

() 金坑、钱坑、阳夏的开基袓是谁始祖是谁?

         (2)金坑、钱坑、阳夏的开基袓是阙下茹特(林昭)或茹吉(林昭)曾孙林南山

         (3)金坑开基袓是阙下茹特(林昭)或茹吉(林昭)曾孙壑涧、达浦

         据(4)金坑基袓九牧林苇大塘君子林南山堂侄壑涧、达浦

        (注:(3) 、(4)的壑涧、达浦祖源不同,这存在错接)  
 
据(1)(5)钱坑、阳夏基袓是林南山三世孙心坦,于永乐元年自棉湖移居钱坑林南山为钱坑、阳夏太始袓

() 南山与崇德是同父异母兄弟?
         
据(4)南山是大塘君与夫人池氏所生,崇德是大塘君与夫人李氏所生,南山和崇德是同父异母兄弟,同为晋安林33世。  
         据(2)崇德33世,南山35世,南山是崇德孙子,(2)和(4)差别太大。

(五) 南山与壑涧、达浦是堂叔侄?
         
据(4)南山是大塘君与夫人池氏所生的儿子,壑涧、达浦是大塘君与夫人李氏的孙子,南山与壑涧、达浦是堂叔侄关係。
         
据(3)壑涧、达浦是阙下茹特或茹吉与夫人李氏所生的曾孙,列35世,与南山没有关係,所以(3)和(4)可能是相互错接。

() 南山墓园墓道碑和月溪公祠能说明什么?

         据(5),南山墓园墓道碑:宋进士大理寺评事大塘君之子,元处士钱阳开基始祖南山林公。以墓园建筑物形式告诉人们,钱坑、阳始祖林南山,而月溪公祠又告诉人们,钱坑、阳夏林氏祖祠奉月溪为一世祖,月溪就是钱阳开基祖了,月溪是林南山长子,月溪为钱阳开基,与(5)的"第三世心坦公是钱坑开基创业祖"就不一致了,这不一致是世系后裔对世系开基祖定义的观念和认可问题,立词、立、立谱人就按自已的观念和认可选择开基祖和始祖,这是可以理解的,今人无虽过于计较错对,心里清楚便成南山墓园墓道碑和月溪公祠是实物资料,实物资料应该比族资料可靠,就是说林南山是大塘君之子林南山是茹特或茹吉的曾孙可靠。只是大塘君祖系是那个世系仍然无解。而(1)钱坑林氏族谱资料:揭西南山系为可征派下国华、需之后裔,又查无实据

作者:林中老路 录入:林中老路 来源:原创

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