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【唐】 欧阳詹《甘露述》(莆田 林攒)

时间:2014/6/6 10:04:07 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

编者按:
随着城市化进程的推进,子女和父母之间的居住距离不断增大,有的人甚至一年都难得见父母几面,因此“孝”也就更加显得弥足珍贵。“孝”不是给父母老人一些钱、一些礼物。君不见,一些老人衣食无忧,但却缺乏精神关爱,吾林以忠孝名于史,太始祖比干公以忠孝万古,唐孝子攒以孝闻于世,【唐】欧阳詹《甘露述》一文述人子思亲之念,述吾林孝义之举,非至孝至诚何以感天地?人非草木,孰能无情?阅此文之人子,可有悟乎?子欲养而亲不待是人生莫大的遗憾,因此,我们过年过节,尽量常回家看看,找点时间找点空间和老人唠唠家常。

此文是浙江林茂则、福建林夕和广东林萍三位宗亲除夕夜接近零点于QQ讨论组共同合作编辑,首开三省宗亲共谱一文之先河,以此祝愿我们林氏事业未来走向大融合,祝我们林氏明天更美好!


孝行开先 常回家看看

记【唐】 欧阳詹《甘露述》(莆田 林攒)

 

述甘露,昭孝德也。贞元壬申岁,福州福唐县尉清源莆田邑人济南林公欑太夫人终,公每一痛哭,至水浆不入口,或三日,或五日,内外羸惫,殆至殒灭。癸酉,将与先府君修合【】之礼。公之于事亲,存既竭其力,送终思尽其勤。曰:“含襚品章,则有王度,不敢之越也。塋域固护,实在我,功当恳而行之。”于是躬开坎室,自埏砖甓,与兄弟手攻肩负,以凿以筑。虽率情性。而无僣法度,不违典礼而有异常仪。载考再理,而未之窆也。春三月五日,忽异气自天,氛氲下蒙,非云非烟,幂幂绵绵,彩耀光鲜,馨香馥然,起朝及暝,徘徊不散。先是绕垄已栽松柏,洎晨,枝叶间遍悬露滴,其滴齐大如梧子。公奇之,与兄弟及乡人时相慰者而尝之,其味甘,异于人间所甘之味。日渐高,不销不晞,转坚转明,莹然珠相,铿然玉声。如是者三日,睹者争取,或食或玩。噫!天冥冥,其间蓄灵;地陈陈,其间蓄神。灵无形,神无身。无形无言,无身无声。苟有可褒,以物而旌;苟无可褒,物不虚行。其德常,其物常;其德稀,其物稀。予闻甘露之说,莫觌甘露之实,其为稀也,不亦甚乎!今为公而降,公之德岂常德欤?况殊香启途,异彩相宣,凝结丰圆,向日翻坚者哉!则其至诚所招又多矣。予执【】礼,幸获而见珍,耸不足,遂为之述。

《钦定四库全书•欧阳行周集》卷七-杂著•甘露述

注:

    此文是贞元九年(793年)三月,欧阳詹赴莆田县所作。

    欧阳詹(756-800),字行周,福建晋江潘湖欧厝人,与林藻、韩愈同登唐贞元八年(792)榜进士,韩愈为其写《欧阳生【】辞》。妻林萍,为林蕴妹、林尊堂妹,林攒(林尊子)堂姑姑。也就是说文中说的“林太夫人”是欧阳詹妻林萍的嫂子,因此他对这个家族的事情非常之了解。

    欧阳詹还曾到好朋友名士林藻和林蕴兄弟的家乡莆田求学五年,在广化寺灵岩精舍、福平山等地读书。

    欧阳詹被誉为开八闽文化之先, 欧阳詹中进士对福建产生深远的影响。闽 南考中进士,从欧阳詹开始。明代理学名 臣、乡贤蔡清认为,没有欧阳詹的影响,福建不 可能有“海滨邹鲁”的称谓。

作者:佚名 来源:网络

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