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林氏和陈氏的渊源

时间:2013-09-14 21:14:33 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

       关于林氏和陈氏的渊源,恐怕要追溯到得姓之初了。少师比干的正妃妫氏是陈氏始祖胡公妫满族人。且林坚公和陈胡公满同为黄帝之后,同被武王封为列国诸侯!难怪很多谱上记载了比干公正妃为陈氏夫人。

      在福建、台湾一带,林、陈都是大姓,有“陈林半天下之说。”此外还流行“天下林氏出福建,天下陈氏出颍川”之说。殊不知这里面还有两个非常相似的故事。福建“晋安林”始祖林禄的二十四代孙林悦,素以忠孝见称,在宋仁宗时任侍御史。一日,向宋仁宗请求回家扫墓。仁宗问曰:“卿殷少师苗裔,家乘可得见乎!”悦公取族谱呈上御阅数日后,龙心大喜。最后有感于比干为国尽忠,林悦为死去的双亲尽孝,一门之中忠孝两全,于是在家谱上提写了“忠孝”二字,钤以御宝。并赐诗二章。交回林悦手中。后来,这支林姓人因为有了御赐的题签,便以此为荣耀,自称“忠孝堂”。“颍川陈 ”中有一较大并且独立的分支“义门陈”也有类似的故事。传说陈旺公家养了一百条狗,其中有一只是个瞎子,行动不便。但是每到吃饭时另外的九十九条狗都会等着瞎子狗来了才肯就食。唐僖宗得知此事后说:“狗尚且如此,何况人乎!”御笔亲题“义门世家”,并赐一联“九重天上书声旧,千古人间义字香”以示赞誉。从此,陈氏即把原常乐里永清村改为“义门”。后世子孙遂称“义门陈氏”。

       此外还有陈林氏之说。(福上林公来到潘田水口庵定居以后,人地两疏,百无一有,生活日见困难,心绪不宁,当时人烟稀少,渴望着有适当的人来共同生活,忽遇有裕宗陈公从远方而来,交谈之下,口味相投,遂暂居于福上公家中,原来裕宗陈公是龙川县出祖迁居兴宁沥波,祖上因世乱纷纷,转迁丰顺县落水科避难,其本身有一套打铁的好技艺,以后做工来到潘田与福上公相遇后,才知道同是天涯沦落人,相住日久,情投意合,两个年龄、性格相当,同样遭遇,都是困难之人,你恭我敬,胜如兄弟骨肉。随后焚香点烛,告祝天地,结拜为义兄弟,福上公长三岁,为兄,裕宗公为弟,后人称为义祖。
       水口庵地方是丰良至留隍交通大路旁边,常受往来的坏人抢食骚扰,两人商量之下,转迁到肚富塘比较僻静地方,长处日久,生活日见好转,两人各自成家,裕宗陈公娶洪氏、盛氏二妻生下四子,福上林公娶万氏生一子,名林九六郎,以后裕宗陈公二子迁往吉斜黄礤创居,以后又迁往广州方城创居。
      林九六郎三岁丧父四岁丧母,全赖裕宗躬亲抚养,林九六郎生得聪明伶俐,性情活泼,很受裕宗公爱惜,裕宗公四子迁走时,因受九六郎牵挂,没有跟其亲生子同出,留在老家专心来抚养林九六郎。长期以往,人口发展,裔孙众多,在清朝中叶时,有长房在下第十世裔孙,名曰林陈继淳,前往潮州考秀才,当时的主考官是姓陈的,考完后把林陈继淳的试卷后面批示:“文章就好,姓氏颠倒,有欺本官,不能录取!”常言道:羊有跪乳之恩啊。故此,长老们一致商定,为报答养育之恩,将林陈改为陈林姓。一届再考试时一科连中五名秀才,自此子孙繁盛,家族兴旺。人称“陈林氏”)
      在皖桐有很多“晋安林”和“义门陈”的后裔。在我们舒城姚咀村就有一支林姓和一支陈姓。我有幸拜读林氏和陈氏家谱,有感其源远流长,渊源深厚。遂辑录成文,期待雅正!

 

作者:上姚居士 录入:上姚居士 来源:整理编录

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