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(唐)溫彥博《林氏正宗源流谱序》

时间:2013-06-14 13:51:43 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

   林氏之先,出自黃帝高辛氏後。黃帝乃有熊國君少典之子,姓公孫,名軒轅;母曰附寶,視大電繞北鬥樞星,感而有孕,二十五月而生帝於壽丘。長於姬水,有聖德,受國於有熊氏。納四妃,生二十五子,得姓者十有二。壹曰雲相,相生玄囂,囂生蟜極,極生帝嚳,為高辛氏。娶有娀氏女,名簡秋,從祀於禖,浴於玄丘之水,見玄鳥墮卵,取而吞之,遂孕而生契。及長賢,而舜用之,薦於堯,為司徒。佐禹治水有功,乃封國於商,賜姓子氏。契生昭明,明生相土,土生昌若,若生曹幸,幸生冥,冥生振,振生微,微生報丁,丁生報乙,乙生報丙,丙生主壬,壬生主癸。癸生天乙,謚曰成湯;伐夏無道,得天位,為殷國。傳太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、而生帝辛,為商紂。暴虐無道,殺害生民。比幹,紂叔父,帝乙庶弟也。有賢德,佐紂為孤卿。見紂無道,微子去箕子囚,累諫不聽;乃歎曰:“主過不諫,非忠也;畏死不言,非勇也;即諫而不從且死,忠之至也。”乃奉面而進,諫不去者三日。紂問何以自持,比幹曰:“善行仁義,所自以持也。”紂怒曰:“聞聖人之心有七竅,信有諸?”遂殺比幹,刳視其心,焚其面,下令曰:“宗小師說妖言惑眾,故誅雲。”又剖比幹次妃胎而視之。時正妃夫人陳氏有孕三月,恐禍及之,即將婢四人奔於牧野,避紂之難;逃於長林石室中,而生男名堅,字長恩。至周武王伐紂,夫人乃將堅歸周朝。武王以其居長林而生,遂因林而命氏,賜為林氏;以其殷湯之後、先王之冑,且能遠害避紂之難,以不絕其世。其智足以任政,遂拜堅為大夫,食邑博陵,受封爵焉。

  夫人受姓,各有所因。或以生而得姓,或因功而命氏;有功則有官,族邑亦如之,是其義也。如黃帝生姬水,故姓姬。堯生伊耆,故姓伊耆。舜誕姚墟,故姓姚:此因生而得姓。因官,若司徒、司馬之類是也。官族者,若孟孫、叔孫之徒,食邑而姓。取地而姓者,各因其封;若蔡、管、宋、楚、齊、魏、韓、梁是也。故林之受姓氏者,實自堅始。堅之後居博陵,子孫遂成閥閱。歷周、秦及漢,玉鈕金繩,枝葉繁興,榮蔭當世。戰國以來,遇始皇焚書坑儒,譜牒散落。後漢之末,遭董卓遷都長安,墳籍失去。卓言林氏門宗強於河北,漢主受卓譖,收林氏宗族七百四十四人,同時流竄,昭穆失序。降及三方鼎立,天下凡為三國;生民惟習武功,莫知文藝。爰自晉氏失馭,五馬浮江,衣冠避於南地,因以枝分葉散。前後紀牒,多所闕漏。自非建盛節、立奇功,可以著美壹時、垂名千載,鮮有不墜者矣。以故大族帝王之裔、世家諸侯之胤,忠臣孝子、文德武功,各擅蘭芳,俱傳桂馥。著馬遷之《史記》,傳述殊名;見篇目之繁文,君臣異式。莫不世序相承,昭穆不紊。及觀受姓得封之因,源委可究。桑梓蔔居,邱陵兆域。適時遷而南渡,遇世亂而北移;或受爵而西分,亦因居而東徒。雖複三江殊流,會出岷山;九河暫分,終歸滄海。綴集條貫,舉宏綱目;派系雖別於九州,星羅實同於五緯。上自博陵受封,下及貴賤無殊,具題緘對,名曰《宗譜》。惟夫命代奇績,載在茂陵之書;冠世高勳,先紀邱明之史。各隨事實,欲其傳信。庶幾來代哲人,尚有所考雲。

                       

                          唐貞觀六年四月朔,中書令西河公並州溫彥博譔

                           壬辰年孟夏博主小林稽首點校

作者:佚名 来源:网络

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