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林逋 著作考述(2)

时间:2013-01-28 23:17:44 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

一个间接的资料,但也可以说明林逋诗集在南宋的刊刻情况。明正统八年(公元1443年)陈贽、王玘编刻本《林和靖先生诗集》四卷之后附有名贤题跋一卷,其中有南宋沈诜题记一则,沈氏云:
  和靖先生孤风凛凛,可闻而不可见,尚可得而见者,有诗存焉耳。是邦泯然无传,岂不为缺典哉。因得旧本,访其遗逸,且与题识而附益之,刊置漕廨,庶几尚友之意云。
  此记末署“绍兴(当为“熙”)壬子(公元1192年)七月既望龟溪沈洗书”。细析沈文,可获得这样几点信息:一是林诗在此之前已有刻本流传,何时所刻,不详;二是以前刻本和沈氏刻本卷数及收诗数量不详;二是此刻本为沈氏主持下完成的;四是沈氏刻本所在地大概在浙江,据清侯元柒等编《德清县志》(康熙抄本)卷七《人物传》“名业”记载,沈诜在南宋绍熙初,历官左右司直,转运两浙本路,故有此推测。总之,以上资料明白无误地说明一个问题,即林逋诗确曾在南宋流行并重刻。
  又有相关文献记载,林逋诗集在宋代(最迟亦在南宋时期)确有各种版本流传。如南宋晁公武在《郡斋读书志》(四库本)卷四下曾有这样的叙述:
  《林君复集》二卷,右皇朝林逋字君复,杭州钱塘人。少刻志为学,结庐隐西湖之孤山,真宗闻其名,诏郡县常存遇之。善行书,喜为诗,其语孤峭澄淡。临终作一绝句云:“茂陵他日求遗稿,犹喜初无封禅书。”或刻石置之其墓中。赐谥
  曰:和靖先生。集有梅圣俞序。南宋陈振孙在《直斋书录解题》卷二十亦云:
  《和靖集》三卷,《西湖纪逸》一卷,处士钱唐林逋君复撰,梅圣俞为之序。《纪逸》者,近时桑世昌泽卿所辑遗文逸事也。
  通过上引资料,我们可以发现,林逋诗集在宋代刊刻和传播中有这样几个问题:第一,名称不同。梅尧臣序称《林和靖先生诗集》,惠洪称《和靖集》,陆游称《林和靖诗集》,周紫芝称《林和靖集》,晁公武《郡斋读书志》称《林君复集》,陈振孙《直斋书录解题》亦称《和靖集》,尤袤《遂初堂书目》则称《琳和靖集》和《林和靖诗》,今存宋刻本林诗一卷名为《和靖先生诗集》,《宋史·艺文七》称《林逋诗》。第二,卷数不同。这主要反映在《郡斋读书志》和《直斋书录解锄中,晁公武云:“《林君复集》二卷。”陈振孙则云:“《和靖集》三卷。”而《宋史·艺文七》又言:“《林逋诗》七卷,又《诗》二卷。”《宋史》“林逋传”记林逋诗“今所传尚三百馀篇”。也就是说,在宋代流传的林和靖诗集,有二卷本、三卷本以及七卷本,但存诗总量都为三百馀首。结合明人的有关资料来看,林逋诗集的宋刻本在明代尚存,如,祁旷翁的《澹生堂藏书目》卷一十三曾著录“《林和靖集》二册”;赵琦美在《脉望馆书目》著录《林和靖渤》一本”;陈第在《世善堂藏书目录》卷下亦著录林集二卷。这些著录或有明本,但也应有宋本存在。以其卷数和册数来看,亦应以二卷、三卷本为主,七卷本则十分罕见(林逋诗集名称各异、卷册不同的情况,也恰恰能说明林逋诗集在宋代刊刻和传播的状况,即林逋诗集在宋代便有不同版本流传)。第三,除诗集外,在宋代尚有晒湖纪勘一卷、 柑和靖摘句图》一卷同时流传。
  林逋诗集的宋刻本,今仅存残帙,现存中国国家图书馆。关于宋刻本,有关文献曾有记叙。清人黄丕烈在嘉庆二年(公元1797年)曾请顾广圻据原本以旧纸影摹,黄氏在影摹本后有跋语称:“自题签至跋语共三十四叶,与抱冲本无纤毫之异,恐汲古精钞,无以过是矣。”黄丕烈在其题跋中对影摹经过更有详细叙述,其云:“此(指宋刻本)故人顾抱冲(即顾之逵)遗书也。抱冲在日,未及请观,今夏间得一陈贽刻本,因从其弟东京借归雠勘。余爱其楮墨精妙,刻镂分明,虽非完书,亦是秘本,遂属伊从弟涧黄(即顾广圻)影摹一本,留诸士礼居中,以为见书如故人也。”(《士礼居藏书题跋记》)这个影摹本现也保存在中国国家图书馆内。据《士礼居藏书题跋记》录黄丕烈嘉庆二年跋记载,今存宋刻本《和靖先生诗集》一卷的基本情况是这样的:
  闰六月三日,东京以其件氏遗书慨然见借,余于四日竭一日乏力校毕。惜宋本残阙不全,已遭剜补。惟梅序完好,馀诗三十一叶,首题曰“和清先生诗集上”,次行空二格标目古诗,列五言四首,后接律诗,标目以后五言、七言不复分体,共约一百五十馀首。虽非完壁,其所有者胜于此刻(指明正德本) 多矣。予检《宋史·艺文志》,称《林逋诗》七卷,又《诗》二卷;《文献通考》则云《林和靖诗》三卷、《西湖纪逸》一卷。今宋本卷首及版心皆云“和靖先生诗集上”,“上”字系修改者,其下半一画尚系原刻字痕,其为“一”、为“二”、为“三”,未敢定也,姑著所疑于此。
  又据清人瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》卷二十记载今存宋刻本的版式等情况是:
  每半叶九行,行二十字。“树”字缺笔,“构”字注“高宗庙讳”,“敦”字注“御名”,光宗时刻本也。原书分上下二卷。诗编古体、律体.五、七言律绝不分列,犹存古式。
  
  旧为大仓黄摄六(即黄翼)藏本,有手书跋云:“《和靖集》,余向购之于武林徐门子铺中,后归灵均。灵均身后,藏书散尽,此册以残缺独存。戊予夏,赵昭携过溪上,因复留之,如异乡见故人也。摄六黄翼。”册首签题《宋林和靖诗集》六牢,为灵均笔。
  这段文字记叙了宋刻本的格式,以及它在明代的收藏情况。值得注意的是瞿氏两个判断:一为此书的刊刻时间,瞿氏认为是南宋光宗时的刻本,也即绍熙元年至五年(公元1190年~1194年)间;二为此书卷数的判断,瞿氏认为“原书分上下二卷”。第一个判断有一。定的依据,结合南宋沈诜的题记来看,此本似应为沈氏刻本。第二个判断如参照王丕烈的跋来看,瞿氏所言似嫌草率。
  又,清人丁丙《善本书室藏书志》卷二十六对其所藏影宋本《和靖先生诗集》也曾有详细记载,其云:
  每叶十八行,每行二十字。卷首题《和靖先生诗集序》,次行低七格题“大常博士宛陵梅尧臣撰”。凡“天下”、“朝廷”俱提行。集之首行题“和靖先生诗集上”,次行低二格题“古诗”,三行低四格题《和运使陈学士游灵隐寺寓怀》。其下卷“律诗”低二格,诗题低四格。版心题”和靖先生诗”上、下,有刻工姓名。丁氏又云:
  愚按,郎仁宝《七修类稿》云:“世重宋版诗文,以其字不差谬,今刻不特差谬,且多遗落。子因林和靖诗而叹之。旧名止曰《漫稿》,上下两卷,今分为四卷。旧题如《送范寺丞仲淹》,今改为《送范仲淹寺丞》者最多。今‘拾遗’《和运使陈学士游灵隐寺》古诗四章,宋刻首篇者也。今仅律绝,而遂以此为‘拾遗’,可乎?”郎说与此皆合,姑附证之。
  丁氏所言影宋本,仅其所记,此本在版式如行、字上与今存宋残本相同,其它方面则有差异,至于刊刻年代等更难详考。总之,以上这些资料,或直接或间接地让我们了解到林逋诗集在宋代刊行的情况。
  林逋诗集的宋刻本,除中国国家图书馆收藏的这一部外,还有两部影宋抄本,一部收藏在中国国家图书馆,题为《和靖先生诗集》,卷数不详,为清嘉庆二年顾广圻影宋抄本,有清入黄丕烈跋;另一部收藏在南京图书

作者:佚名 来源:网络

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