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说说林氏那点事

时间:2013-01-24 11:02:20 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

前天接到一个通知,说中国林氏宗亲会将于昨天下午在北京召开一个联谊会,请我参加。本来与新乡的林雪峰兄约好要于昨天一块赴京的。不曾想,华北地区前天夜里下了一场中雪,早起一看,漫天皆白,心中虽然有点担心,但还是作好了进京的准备。一会,雪峰兄来电话,路上实在没法行走,车走到半路,又返回了。这时改乘高铁已经来不及,只得给北京组办方回音,放弃了这次北京聚会的机会。


今天上班后,雪峰兄打来电话,让我上中国林氏宗亲网,说昨天的活动消息登了。我随即上网查看,果然有图有文字。世界各地来了二百多人,还有文艺节目,看来很成功,并没有太受天气的影响。


我并不姓林,所以不是林氏的后裔。但是,我是淇县人,是朝歌人,又是文物旅游局领导,所以就与林氏有了联系。


现在共同的说法是,林氏的太始祖叫比干,得姓始祖是林坚。淇县正是他们的故里。无可争议的是,殷商最后一个王都,也就是殷纣王的都城,应该就在淇县,只是那个时候,淇县还被纣王称为朝歌。自从安阳小屯村发现殷墟,朝歌作为殷商四代帝都的说法就受到了动摇。但纣王都朝歌,并没有被实质性推翻。因为安阳并没有找到与纣王有关的墓葬或者实物证据。倒是淇县不但保有摘星台、纣王墓、纣王殿、鹿台等遗址,还有数不清的与纣王有关的传说、故事和地名,如三海、古城、老寨、金牛岭、折胫河、牧野、淇水关等等。比干是与纣王紧密相联的一个历史人物。纣王当政时,比干与箕子、微子都是这个家族“企业”的核心管理者。历史上的纣王不知是从什么时候开始变得专横昏庸的。《封神演义》的说法是自从纣王有了宠妃妲己,因为女人的缘故,就不大再理朝政,并且开始象变了一个人,特别暴戾,听不得谏言。这个时候,纣王置国家大计于不顾,只知道与妲己胡混,办了很多令人发指的坏事。而下边的诸侯们却在谋划着政变,纣王却不为所动。比干、箕子、微子看不上了,纷纷进言,但却受到了纣王的斥责。箕子装疯以自保,微子出走以自清,只有比干到摘星台上找到纣王,跪着苦谏三日而不走,最后被纣王残酷剖心。这时纣王的妻子已经有孕在身,逃到深山,生下了儿子林坚,保住了比干的一支血脉。林姓就这样产生了。


史料上关于林坚的记载很少。但是林坚出生在淇县应该没有什么问题。至于,林坚长大后,有没有在淇县生活,做过没有做过大官,这个并不重要。我想说的是,林氏溯源,绕不开淇县。这几年,林氏后裔认识到了这一点,他们多次到淇县来追寻先祖的踪迹,考证先人的事迹。比干的光辉人格,只有放在淇县这个大背景下,才显得更加夺目。


在摘星台的南边还有一个小台,叫林坚台。有两个说法,一说是林坚小时候,曾登临过这个台子,一说这就是林坚的墓冢,没有定论。对林氏后裔来讲,有这样一个台子,总归不是坏事。这几年,林氏的后代不断有人过来,亲眼看看先辈生活和战斗过的地方,相信感觉会很不一样。


林氏文化这些年做得比较好,林氏后裔都很团结,也有一批热心这方面工作的宗亲,他们很执着,也很敬业,已经把林氏文化做到了东南亚和世界各地。淇县作为林氏诞生地,当然应该当起的主家的责任,积极投入进来,这不但是弘扬文化的大事,也是促进世界和平的好事。淇县每年都举办四月四比干诞辰纪念活动。古灵山已形成财神文化节,在当地影响很大。十月二十六,是比干殉国日,摘星台也举办有纪念活动。这些积极的做法,赢得了林氏后裔的信任。他们感到淇县是在默默做事,为文化,也为林氏。我相信,只要我们携手并进,淇县“林氏祖地”一定可以成为淇县的又一张文化名片,林氏文化也将进一步发扬广大。当然,林氏宗亲会也没有忘记淇县。新加坡的林兴发先生,就发起要在淇县给老祖宗塑一尊立像。还有的林氏宗亲提出,想把林坚墓重修一下。这些都是很好的想法。很多事关键在做,不是光说。在林氏文化建设上,也是一样。只要我们每年都做一点工作,假以时日,一定可以有了不起的成就出来。

转载自http://blog.sina.com.cn/qxghy

 

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作者:鬼谷云梦 来源:网络

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