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空山落叶起秋声——林蕴的忠烈及其他

时间:2013-01-23 15:51:19 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

林蕴,字梦复,西天尾澄渚乌石人,“九牧林”始祖林披的第六个儿子,海峡女神林默娘的七世祖。唐贞元四年明经擢第,曾在西川节度使韦皋手下任推官,后出任邵州刺史。善书法,《拔镫法序》为书论经典,有《林邵州遗集》传世。莆田“一门九刺史”中,我印象最深刻的就是这位素以“忠烈”扬名的林蕴。林蕴的忠烈体现在几个方面。一是他政治立场比较坚定。安史之乱前后,唐朝处于军阀割据的危险时期,一些掌握兵权的节度使蠢蠢欲动,企图拥兵割据,宪宗元和六年(806年),西川代节度使刘辟要举兵谋反,时任推官的林蕴不但口头规劝,又递书力谏,这就惹恼了刘辟。刘辟一怒之下把他绑了,投进监狱,并恨不得杀掉他,可林蕴仍“嘴硬”,大呼曰:“危邦不入,乱邦不居,得死为幸矣!”这个时候出现了一个历史性的生动细节,就是刘辟让行刑人“抽剑磨其颈”,试图威胁降服林蕴——行刑人的大刀架在林蕴的脖子上抽拉(没有真砍,倒像是在磨刀)这惹急了林蕴,他估计不太会说笑话,却说了个让人忍俊不禁的话:要让我死就痛快些,我的脖子难道是你这狗奴才的磨刀石吗(你是在砍人,还是在磨刀)?关于这个细节,多本历史书上有述,而《新唐书》第213卷中列传第125章记述得最为生动。林蕴的这个举动震动朝廷,后来经人推荐,朝廷提拔他做邵州刺史,他死后,朝廷还追谥“忠烈”。林蕴的一支后裔在莆田湄洲湾沿岸居住,为了纪念他的忠义节操,地名故叫“忠门”。他的政治立场站得稳,还有个事件可以佐证。据《资治通鉴》第240卷中唐纪第56章记载,当时,横海节度使程权为了避免朝廷猜忌,主动请求献出辖区地图,举家入朝,朝廷同意了。但是,程权手下的将士喜欢自作主张惯了,不愿意接受朝廷的监管,他们居然软禁了程权,不让他走。这个时候任“掌书记”的林蕴“陈君臣大谊”,站在维护中央权威的角度“谕以祸福”,将士们才有所触动,最终放了程权。二是他毫无疑义的爱国思想。保卫边疆从“三皇五帝”的黄帝战蚩尤开始就是古代“中国”的重要命题。驱除鞑虏保家卫国成为中国古代诗词曲赋的一个常见主题,历朝历代的文学家都写出这类题材的名篇,像宋朝陆游的《十一月四日风雨大作》、辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》等。而我们通过林蕴的《上安邑李相公安边书》、《上宰相元衡宏靖论兵书》,同样看到这个命题,并且感受他一颗滚烫的爱国心。他数次上书朝廷,建议收复失地,整固西北边陲,并具体分析西北边陲三镇的战略意义、如何选将用兵建议,乃至直言不讳地提到军队中存在“借寇兵而赍盗粮”等问题。如果说陆游辛弃疾们是通过“夜阑卧听风吹雨,疑是铁马冰河入梦来”,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”等“幻想”状态来实现驰骋边陲的话,那么,林蕴则是写出了一篇又一篇实打实的区域战争可行性报告。三是他的烈性体现在他为人处事的“极端”方面。据史料记载,林蕴在任邵州刺史的时候,曾“杖杀客陶玄之,投尸江中,籍其妻为倡,复坐赃”(林蕴是否接受了法家思想,何以如此用刑?),以此获罪被“杖流儋州”,死在那里了(又有版本说,林蕴受人陷害,“杖流儋州”,如果是这样,那么后来朝廷再给他平反,追谥“忠烈”,这更说得通。)。 林蕴的忠烈耿直其实在他青年时的一次考试作答中已露端倪:“臣远祖比千,因谏而死,天不厌直,更生臣也”(《对贤良方正策》)。但是,人又是多面性格的,林蕴的性格虽耿直忠烈,但是,他的诗却写得沉郁深情,颇有杜甫之风,如《过秦松岭》:散髮长林下,松风入太清。空山容暮色,落叶起秋声。世险江天窄,云深草木平。从兹归故土,勿作失群鸣。

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作者:佚名 来源:网络

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