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林公忠平侯王

时间:2012-10-12 20:49:21 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

家·志
  在周宁县玛坑乡杉洋村,每年正月初五到正月十五,方园百里内的各村村户,以及来自邻近县市、甚至从海内外赶来的各地信众、乡贤都会聚集到此拜谒一位头戴乌纱,身披大红蟒袍的神灵——林公忠平侯王。每到此时杉洋村人头攒动,铳声震天,香烟缭绕,热闹非凡。最多的一天人数达到上万人。何方神灵在民间香火旺盛至此,又是如何来历?记者近日探访了当地林氏族人,揭开了一段流传千古,万家称颂的佳话。
  连伏三猛虎
  当地文人根据周宁史志编撰的《林公神话》一书载,林公名亘,南宋宁宗庆元三年(公元1197年)出生,祖籍安邑芹洋境溪乾头(今福安市溪潭境内)。他的父亲林珠是个能武善射、克邪治病的能手。相传林亘5岁时才开始说话,也就在这一年,他的母亲去世;到了嘉定二年(公元1209年),他的父亲也因病去世。
  嘉定五年(公元1212年),15岁的林亘游历乡间,来到了周宁玛坑杉洋村,村中的一名好心人詹兆源收留了他,从此便在詹家茁壮成长,且精承父道,孔武有力,神勇无比。6年后,即嘉定十一年(公元1218年)十月间,林亘在杉洋村有了一件壮举——率众除虎害。传说旧时杉洋展旗山一带老虎结群作害,以至于村夫荒废耕作,闭门不敢出。于是林亘率领村人勇除虎害,《林公神话》中一段记述林亘打虎的文字相当精彩:“近午时分,风声作,群虎起,村人骇而夭之,唯亘公神骨铮铮,镇静自若。人虎峙视眈眈,虎性起,扑将来,似山倒;亘公臂落拳出如流星,似岩倾;人往虎迎,惊天动地,腥风血雨。亘公凭神威,连毙三虎于地。”此后,虎患由此而绝。《林公神话》中还记载着林公扶危济世的二件大事。一是发明大排铳。“淳佑元年,兽害纷起,孽害众生,野猪为害最烈,民往驱之,反受其害。亘公审时度势,发明大排铳,轰震驱之,兽闻响声,逃之夭夭。人畜安泰,农业兴旺。”二是治瘟疫。“淳佑七年,福宁各邑瘟疫横生,人人相染而殂,遍地哀鸿。亘精通医药之理,积善好施,设坛驱疫,指草为药,无不立效,普救众生,尊为神医。”

勇战白马王
  相传林亘毙伏猛虎后,当地又出现了一个更厉害的白马王。这白马王是汉闽越王郢的三子白马三郎,因不慎连人带马落入水中溺死,而后成了神灵。因白马王发出了挑战,林亘与他相约斗法,双方苦战一天后不分胜负,决定第二天再战。
  当夜,林亘托梦给村民:次日晨村外天空有红白两只神鸦相斗,令观者齐呐喊“红赢白输”为他肋威。村民梦醒后聚集,互相议论梦到的情景,竟然一模一样,大家都觉得十分奇怪。第二天晨司一过,果然天昏地暗,两只神鸦空中红来白往,相斗惨烈。几乎同时,有一位屏南人程氏挑着锣路过,当地也有一名坎下村村民周氏挑着“咳(音,陶器)”路过此地,两人敲锣打咳,村民齐呼“红赢白输”,连路边杨树柳树也齐声呐喊助威,白鸦终于一败涂地。原来,红鸦和白鸦分别是林亘与白马三郎所变。此战胜利后,林亘便得道成神了,他经常显灵保佑黎民百姓,因此深得百姓敬仰,香火不断。明成化七年(公元1471年),当朝刑部尚书林聪(今蕉城七都人氏)赴杉洋详细考证了林亘得道的事迹,于当年表奏朝廷。第二年二月,明宪宗敕封林公为“杉洋感应林公忠平侯王”。
  助阵复台湾
  各地林公宫中供奉的林公神像,头戴乌纱,身穿大红蟒袍,应该就是明朝侯王官服。与林公神像并排坐在一起的,则是一凤冠霞帔的女神像——临水娘娘陈靖姑(村人称为大娘)。临水娘娘在台湾信徒众多,而林公与台湾也有一段渊源。《林公神话·拾遗篇》记载着林公助阵郑成功大军光复台湾的故事,颇具积极意义。
  相传清顺治十八年(公元1661年),郑成功率军跨海收复台湾,船只抵达台湾鹿门海面,准备在禾僚港登陆,因台南近海海塘泥泞积深,航道阻塞,战船无法靠岸,军情十分火急。此时,军中一战士(此战士就是收留林亘的詹兆源后裔)见势不妙,朝天长跪,呼唤林公助阵。此刻,林公正观战云头,忽听有人呼唤救助,有感郑军的英雄气概,便握指行云,呼风唤雨,倾刻间水涨船高,战船顺风抵达鹿门港,军士大振斗志,杀向赤嵌城,荷兰军被迫投降,台湾回到了祖国的怀抱。
  千百年风云散去,如今,走在杉洋村的乡间村道上,一股清新、和谐、秀美的新农村气息扑面而至。清彻见底的小溪两岸新房林立,宽敞整洁的水泥街道连接街巷尾,典型古民居保护完好,林公宫修整如旧,宫庙前的广场,成了当地村民跳广场舞、看露天电影,走进‘农家书屋’学科技、话致富等现代文体活动的场所,被赋予了新的时代意义和勃勃生机。

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作者:家门 录入:林和灿 来源:原创

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