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“九牧林”——唐九牧与宋九牧

时间:2012-08-01 12:51:50 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

“九牧世家”源于唐代,原属晋安林氏一支。因当时林禄后代林披生有九子,分别担任九州岛刺史(又称州牧),家世显赫,形成望族,后人称他们为“九牧林”。 
 
福建省莆田市荔城区西天尾镇龙山村乌石九牧祖祠

 

  刺史一官,源自于西汉武帝时期,为了监察地方,汉武帝将全国划为十三个州,设刺史进行管辖。西汉成帝绥和元年,改刺史为州牧。虽然唐朝虽然不再有州牧这个官职,但是民间有些人还是将刺史称为牧。林披九子均是刺史,所以后人称其为“九牧”。

  “九牧林”世居福建莆田,从唐朝开基一直延续到今天,历经了1200多年,世代分支,派衍闽、琼、台、浙、赣、湘、桂、川、黔、等省区以及东南亚各国,子孙繁衍海内外,后裔遍及五大洲。九牧林氏是当代林姓人数最多的分支,仅九牧六房林蕴的后裔人口就超过200万。

  九牧世家一般来讲分为两支,其中最为重要的当属唐九牧,另外还有宋九牧。我们这里所讲的九牧世家主要是指唐九牧。

 

唐九牧的由来

 

  晋安林始祖林禄,传至十六代孙林披,已是唐代玄宗年间(712—755年)。林披天生聪明,喜欢读书,而且具有过目不忘的本领。十五岁时就能手抄六经百家子史千余种,又擅长钟繇、王羲之的书法。唐玄宗时,他年仅20岁就任建州将乐(今福建省将乐县)县令,后任惠州(今广东省惠州市)剌史、太子詹事(辅导太子)。

 

  林披生有9个儿子,他们是:林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林蔇,皆成进士,分别担任端州(今广东肇庆市)、横州(今广西横县)等九州刺史(也称“州牧”)。一个家族里一下子出了九位州官刺史,可说是创了历史纪录,是家族的无上光荣。故后世称莆田林氏“莆田九牧,双阙之荣”。 而潮汕林氏,也喜欢以“九牧世家”炫耀门庭,常把这四个字镌刻于门额之上,以此表明自己出自“莆田九牧”派下。
 


唐九牧的代表——林藻和林蕴

 

  九牧之中,无疑以林藻和林蕴为代表,两人分别以文武著称于世。而据现存史料和家谱记载,“九牧林”的后代传人大部分也都是二房林藻和六房林蕴的后裔。
  林藻,字纬乾,莆田人,生卒年不详。其从小就有着非凡的抱负,聪颖好学,读书万卷。唐贞元七年(791年),林藻应试时,以《珠还合浦赋》一诗深受主考官的赏识,得进士及第,官至岭南节度副使。林藻也成为了莆田首位进士,《中国文学家大辞典·唐五代卷》就称:“莆田人登进士第,自藻始”。同时,林藻还非常擅长书法,其作品笔意萧疏古淡,意韵深古,深得颜真卿神韵。其传世作品《深慰帖》以颜体为主,融进诸家的韵味,潇洒飘逸,神采飞扬。宋徽宗赵佶在《宣和书谱》里给予其很高的评价:“有唐三百年,书者特盛,虽至经生辈,其落笔亦自可观。盖唐人书学,自太宗建弘文馆为教养之地,一时习尚为盛,至后之学者,随其所学而各有成就,如(林)藻之于智永是也。” 
 
林藻之《深慰帖》
《深慰帖》为行草横幅,整幅作品清秀舒展,气韵贯通。

  如果说林藻是以文采而闻名的话,那么林蕴则是以“忠烈”之名而流传于世。林蕴,字复梦,福建莆田人,林藻之弟,唐刺史林披的第六子。唐元和元年(806),林蕴任西川节度推官(推官,唐代开始设置,为节度使、观察使之属官)。西川节度使刘辟谋反,派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛,林蕴毫无畏惧地叱骂:“死即死,我颈岂顽奴砺石耶?”刘见其大义凛然,终不敢杀。川乱平息之后,林蕴被提拔为邵州刺史。死后赐谥号“忠烈”。
另一支九牧家族——宋九牧


  林韬是唐九牧始祖林披的哥哥。其孙子林攒是唐朝出名的孝子,曾任福唐(今福建福清市)县尉。
  唐朝贞元元年(公元785),他的母亲在莆田病重,他得知后,急忙从福唐赶回,未到家母亲便去世。他悲痛欲绝,回家后扶尸痛哭,几次昏死过去,四五天也不吃东西。母亲下葬之后,他又在墓旁搭一座茅屋住下,亲自搬运土块、石头,为母亲的墓葬添土筑石。
  这样过了一年多,都是如此。结果感动了苍天和其他生灵,以至相传有甘露三次降临到墓旁的松柏上或其他附近地区,又相传有白鸟两次飞来。事情传到朝廷,唐德宗专门下诏表彰他,并在宅第前立下双阙,他的家族也免除了徭役。家乡以此为荣,把他的家族称为“义门”,所居地称为“孝里”,所在的林姓支派,称为“阙下林”。
  林氏族人一般奉林攒的父亲林尊为阙下林的一世祖,支派繁衍成为望族,名人辈出。
  到了宋朝,林攒的七世孙林杞官任知州,生了九个儿子都官至知州,故有“父子十知州”之说。

作者:不详 来源:网络

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