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中华民族之祖母─华胥氏

时间:2012-07-15 8:54:58 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

中华民族之祖母─华胥氏

     华胥氏是中华民族的始祖母,是华夏之根、民族之母.
     华胥氏是中国上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领,其主要居住生活地,在蓝田华胥镇及临潼骊山一带;由于伏羲女娲的结合,才使人类得以生存和繁衍,因此,华胥氏是中华民族的祖根;羲母陵位于陕西省蓝田县的华胥镇,华胥镇因境内有羲母陵、华胥氏曾在这里建立了华夏大地上第一个母系氏族部落而得名;
     作为伏羲,女娲的生母,她是华夏的繁衍之根。有专家称:在中华先祖中,华胥氏生伏羲、女娲;伏羲、女娲生少典;少典生炎、黄二帝。《春秋世谱》中有“华胥生男名伏羲,生女名女娲”的记载。因此华胥氏为中华民族的始祖母,是华夏之根、民族之母,是华夏子孙的繁衍之根。
     华胥氏和龙的关系:推理是这样的:古籍文献多讲"华胥履大人迹于雷泽而生伏羲",雷泽中的大人是雷神,雷神就是龙神--雷之声是龙的发音,和雷相伴的闪电是龙的形状。因此,伏羲便是龙神的儿子,女娲便是龙神的女儿,龙的儿女自然要生得"龙身而人面"--像汉代画像石画得那样了。这是"龙的传人"一说的最早源头。伏羲和女娲是有"龙祖"之称的,那么,龙祖的妈妈华胥氏就是"龙祖之祖"了。
     若问华夏始祖是谁这样一个问题,许多人都会不加思索的回答:炎帝、黄帝,再说得远一点就是伏羲女娲了。其实,另外还有一个比这些祖先们更早、更真实的“老祖母”曾生活在我国陕西省蓝田县的华胥镇一带,她就是华胥氏。
  远古时代曾经生活着一个叫华胥氏的繁荣的母系氏族部落,后人称为华胥古国,它与流传了几千年的中华文明有着密切的联系。据专家考证,华胥是我国最古老的母系氏族社会中杰出的部落女首领,是炎帝和黄帝的远祖,伏羲和女娲的母亲,在距今约八千多年前,华胥为了生存,带领部族民众不断的游徙,足

迹遍及黄河流域。她和子女伏羲、女娲及其后裔,共同创造了灿烂的华胥文化。华胥文化对人类历史文化的主要贡献有:制嫁娶之礼,使远古人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态;造网罟教渔猎,发明了渔网捕猎,成为畜牧文化的源头;作书契以带绳结,有了简单文字;伏羲坐于方坛之上,听八方之气,乃画八卦,开始了人类从规律上认识大自然,后来被炎黄的后裔逐步发展成为《易经》;女娲作笙簧,产生了人类最早的乐器,成为中华音乐的起源。华胥镇这个地名就因为它是华胥氏生息繁衍劳动过的地方而得名。 
  考古发现已经证明,陕西蓝田地区有130多万年人类活动的历史,是人类生息繁衍的摇篮。在华胥镇附近,发现旧石器遗址数十处之多,新石器人类遗址20多处,这些都证明华胥镇一直是人类活动的重要区域。所以传说中的华胥古国遗址就在现在的华胥镇这个说法是可信的。至于华胥古国的社会状况是什么样子,由于那个时代没有文字,今天的人已经很难说清楚了。学者顾实先生在《华夏考源》中说过胥、雅、夏等古字相通,华胥就是华夏,可见华胥文化和我们几千年的华夏文明关系极其密切。 
  有关华胥传说流传至今最有名的有:女娲补天、女娲造人、伏羲画卦、伏羲女娲兄妹结婚延续人类和黄帝梦游华胥国等。其中在民间广泛传播,而少见于古籍记载的是伏羲女娲兄妹结婚这个传说。传说华胥氏族的成员在一次大水灾中,遭受了灭顶之灾,只有伏羲女娲两兄妹,因为坐在葫芦里,被漂到了蓝田临潼交接的一座山上,才幸免遇难。当他们看到这个世界就剩下他们两个人,为了人类延续,结为夫妻。在结婚前,他们对天发誓说:若苍天允许我们兄妹结为夫妻,繁衍人类,四山之烟聚而滚磨合。发完誓,他们两个人把磨石推下沟去。这时只见四山之烟果然聚合,再看磨扇也紧紧的合在一起,于是两人结为夫妻。后人为了纪念伏羲、女娲结合,繁衍人类的功劳,就把他们所在的山叫磨合山,滚磨盘的沟叫磨盘沟,并在磨合山上修建了人种庙,后来因人种庙名字不雅,改称仁宗庙。而且据一些专家考证在一些少数民族地区,也有类似的传说故事,这就可以说明华胥不仅是汉族的祖先,而且很可能也是我国一些少数民族的祖先。

     华胥氏东迁图


 

  九河神女华胥氏行走在雷泽湖畔,无意间踩着一只硕大无朋的脚印,霎时五彩霓

虹缠身,华胥氏昏迷其中,醒来后才发现有了身孕。直到十二年后,生下的一个巨大的男婴,他是神龙的结晶。他具有神与人的特性,华胥氏为他取名伏羲。之后华胥氏又生下女儿——伏羲的妹妹女娲,伏羲女娲长大成人后,他们共同担负起“女娲造人”、“伏羲画卦”、“女娲补天”的使命。伏羲的母亲,因为与雷龙私通生下伏羲。雷龙性格易怒,很多人都怕他,惟有见了华胥氏,才肯改变自己。华胥氏雍容华贵,是光明天尊的女儿,她有正义感,也有冒险的精神,欣赏女娲的作为,陪着她下凡;她也敢爱敢恨,懂得牺牲自己完成大我,令人钦佩。

作者:林宗仁 录入:林宗仁 来源:原创

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