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[福建] [明]林俊-林氏族范家训

时间:2012-05-07 17:07:27 点击:  【宽幅显示】  【微信号】

族范

凡林子孙,父慈子孝,兄友弟恭,夫正妇顺,内外有别,尊幼有序,礼义廉耻,兼修四维。士农工商,各守一业。气必正,心必厚,事必公,用必俭,学必勤,动必端,言必谨。事君必忠吁,居官必廉慎,鄉裏必和平。人非善不交,物非義不取;毋富而驕,毋貧而濫,毋信婦言傷骨肉,毋言人過長薄風,毋忌嫉賢能,傷人害物;毋出入公府,營私召怨。毋奸盜譎詐,飲博斗訟,毋滿盈不戒,妙微不謹;毋壞名喪節,灾己辱先。善者嘉之,貧難、死喪、疾病周恤之,不善者勸誨之,不改、與眾棄之。不許入祠,以共綿詩禮仁厚之澤。敬之、戒之,毋忽!
               —— 明·太子太保刑部尚書林俊撰

 

家训

 

(一)国法当守

法乃冶国本,纪为立身准则。吾林氏族人.当守法纪。守法剐身行自由,违法当受处罚。凡一切规矩,都从国法中来。台法则据理力争,不法须自行认借.不可逾之、违之、犯之。常学法,做个合格民。

 

(二)家规当尊

家有法度,代有设施。为吾子孙,奉亲孝事长悌,和妯娌,爱子孙。叙天伦之理.尽尊卑之分,上行下效,理势必然。更戒嗜酒、戒浮赌、戒争讼、戒窃盗。不以恶凌善,不以强恃弱.勿以大压小.匆以富欺贫,莫以权夺理,莫无理取闹。为正人君子,家规当遵。

 

(三)师尊当敬

人非生而能慧,学则可以医愚。学能明理,明理以致用。非学无以广才.非思无以研精。学必尊师。古人云:“三人行,必有我师”;又云:“师者,所以传道受业、解惑也”。为吾子孙,虚怀若谷,尊师重道,学必有成。

 

(四)交友当正

人生皆有急难之时,友朋之间相互周济,诚为乐事,此交友广则成事易也。然处世贵在知人。知己朋友,则可藉以辅吾仁,矫吾失,薰吾德,正吾行。如他山之石,互相切磋.励我以道义,博羲以学问.此所谓益友也。苟不择其人,则惟导恶习.趋下流.意气用事,骄奢相攀,足以危身破家,此所谓损友也。更有言貌称真心似蛇蝎者,不可不防.当慎之远之。放谓交友当正也。

 

(五)处世当明

人居社会,关系纷繁,待人接物,处世分叫。器量大,操守璃见识远,谋虑长,是非辨.大小分,行事必审其当否。听人说是非.莫轻信,亦莫轻答。诺则必行。处乡邻以敦厚谦和为心,若有缓急,自当量力助之,不可存求报之心。此谓处世如胸中泾渭,自当分明。

 

(六)业当勤俭

士农工商,均为常业,不论何门,都应各安其分,惟勤是务,不起妄想。读勤者智足,艺勤者技良,耕勤者粮丰,商勤者财富。选行,必专一行,当守一行之道德。勤能创业。俭可守家,当量其所入度其所出,未可浪费。俭以养德.清心寡欲则无不足。为吾子孙,勤俭当勉。

 

(七)族谊当敦

吾族大而枝繁叶茂,不能无智愚、贤与不肖之辈,且念皆祖宗一脉所承,未教不可视为愚.不可弃之于不教。不可因争吵而失大义,因小事而闹成大事。若事虽大而情可谅,法可伸,理可容者,须宽宏以待而处之,所谓君子有容人之量,可令其改过自新,奋发自勉,曲成其美。凡有族人来往,不论远近,当一体相待,不可因亲疏而简慢之。须相敬相爱,急难相恤,斯无愧于敦本追源之念。

 

(八)嫁娶当慎

儿嫁娶之札,人生大事。父母应尊重子女权利,教其择良善之家,礼让之门。勿贪富配愚.嫌贫弃哲,以貌取人。子女亦不可专听父母之命,媒妁之言,自当慎重而行。并力求简朴,不可铺张。

 

(九)教子有方

凡教子者,须择严师以训导之.寻良友以切磋之;束其心志,专心读书为上,勿放荡偷闲,莫巧言欺之,勿以善小而使其不为,恶小而使其为之。为父母者自甘模范,并勤于引导施教,善于启迪开智,听其善言,观其普行,使知其所信。

 

(十)物当爱

凡族人共有之物,皆可用之,皆当爱之。村道桥梁、水池路树,常须修茸;祠堂学校、路电信.应加保护;环境卫生,事关身体健康,更是首要。谁人破坏,赔偿在所难免,惩罚在所必用。凡吾族人.理当互相监督。

 

(十一)祭祀当诚

物本乎天,人本乎祖;人无祖宗,身从何出?须常怀先祖稼穑之艰,创业之难。尊祖敬宗,人之常情。节时佳日,缅怀祭祀,其心当诚。鸦尚反哺,羊能跪乳,况人之不如乎?为吾子孙,须常记之。

 

(十二)宝藏谱牒

谱牒者,所记祖宗之功德也,传干万附源流。世人视金为宝,殊不知谱牒尤为至宝。国家以史为重,缄之金匮,子孙以谱为贵,藏于家庙。为子孙者,应代续族谱,记当世族人之功德,以承接先祖真脉之传,启迪子孙后代,何其贵也。此谱牒所当宝藏也。

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作者:佚名 来源:不详

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